47
либеральный, национал-традиционалистский и «дискурс потребления». Таким
образом, либеральная форма считается облегченным вариантом классического
патриархального дискурса. Основанием национал-традиционалистской
модели считается общегражданский национализм и религиозное
восстановление. Согласно мнению автора, в особенности авторитетный – это
третий дискурс, «дискурс потребления», каковой сопряжен, прежде всего, с
сильной западной постиндустриальной традицией, где идентичность
происходит орудиями консюмеризма.
Ученые подмечают, то что достижения представительниц слабого пола
в всех областях жизнедеятельности различаются от достижений
представителей сильного пола не только лишь по факту, но и по самому
восприятию. С. Гордон показывает, что, рассматривая способности
представительниц слабого пола сравнительно традиционных критериев
самореализации, их возможно охарактеризовать «заключенными мужских
мечтаний». Из данного следует, что обеспечение одинаковых возможностей в
осуществлении общественных достижений учитывает наличие познаний о
значении самореализации и его содержательные различия в представлении
женщин и представителей сильного пола. С. Де Бовуар заявляет, что «драма
женщины - это конфликт между настойчивой потребностью личности
подтвердить собственную ценность и её положением, в основе которого лежит
представление об неполноценности».
26
То есть, у женщины имеется негласный
конфликт между природной необходимостью в самореализации и
принужденной необходимостью отвечать конкретным эталонам и
стереотипным суждениям социума.
В суждениях представительниц слабого пола о самореализации
прослеживаются характерные черты, предопределенные гендерными
26
Митали Л.С. Социально-философский анализ гендерных особенностей
самореализации женщины. - Журнал «Гуманитарные, социально-экономические и
общественные науки, №7, 2014 год, Стр. 28-30.
48
взаимоотношениями, сформировавшимися в большинстве сегодняшних
обществ, а кроме того классическими шаблонными понятиями о них. Для
женщин эффективная реализация, в основном, значит соответствие
общественным ожиданиям касательно назначения женщины, которые
заключаются, в первую очередь, в появление на свет ребенка и заботе о семье.
Женщины стараются реализоваться, в первую очередь, в
индивидуальной, межличностной сфере, тогда как представителей сильного
пола более занимают свершения в общественной области, то что кореллирует
с классическими понятиями о самореализации. Женщины много в чем
продолжают ориентироваться на простые «женские» ценности – воспитание
ребенка, забота о семье, помощь важных взаимоотношений и многое другое,
однако в настоящее время видны значительные перемены в их восприятии
целей самореализации.
Представительниц слабого пола начинают занимать достижения в
областях за пределами семьи и межличностных взаимоотношений. Это
говорит о желании представительниц слабого пола соблюдать равновесия
среди семьи и профессиональной деятельностью. Главная трудность подобных
устремлений заключается в несогласии их устремлений не только с социально
определенными стандартами, но и с их собственными. Подобные
противоречия существенно усложняют возможности самореализации
нынешней женщины.
Женщина в постсовременной культуре, безусловно, несет особенно
тяжелый груз двойственных общественных и эмоциональных
долженствований.
С одной стороны, она должна отвечать призывам постмодерного
сообщества, для того чтобы сохранять собственный общественный авторитет,
выступая в роли модели, образца, сформированного постмодернистским
дискурсом, а, с другой стороны, - хранить основные классические свойства
женственности, относящиеся, в первую очередь, к материнству, которые
социум по-прежнему типично предпочитает в женщине превыше всего.
49
В следствии абстрактного рассмотрения можно отметить следующие
гендерные характерные черты самореализации нынешней женщины:
присутствие противоречивых культурных сценариев самореализации для
женщины, ролевая перегрузка, которая существует с попытками достичь
значительных стандартов во многих общественных ролях, сохранение и
доминирование классического культурного кода – олицетворение красоты и
материнства как исключительно женских миссий.
Таким образом, можно сделать заключение о том, что главная
трудность самореализации личности в нынешнем трансформирующемся мире
состоит в несоответствии классических критериев самореализации
прогрессивным возможностям её достижения, как представителями сильного
пола, так и представительницами слабого пола.
Следует переосмыслить показатели успешной самореализации в
соответствии с передовыми критериями и гендерной принадлежностью
субъектов, принимая во внимание определенное снижение мужского
доминирования во многих областях жизни, а кроме того расширение
общественных возможностей самореализации для представительниц слабого
пола.
1.2.4. Иные сферы самореализации женщин
С раннего возраста еще у маленьких девочек имеется потребность быть
любимой дочерью. На данном этапе им важно осуществить себе, как
способного ребёнка, которым бы были гордым родные.
Совершается это путём доказывания родителям и окружающим
собственной особенности, интеллектуальных и физических возможностей,
креативных способностей.
Позднее, во взрослом возрасте, подобные стремления
трансформируются в сферу саморазвития.
Существует еще и созидательная реализация, чаще всего входящая в
сферу хобби. Для представительниц прекрасного пола конкретно эта
50
составляющая порой становится весьма нужна. Выражая свое “Я” через
творческий процесс, многие обретают согласие с собой, при этом
удовлетворяя собственные потребности в приятном времяпровождении.
В отдельную категорию так же можно выделить самореализацию через
общение с окружающими.
Наличие у женщины друзей, их мнение о ней, проведённое вместе
время могут иметь очень высокое значение для женщины. Данная категория
находится где-то между семьёй и хобби, что и позволяет выделить её в
отдельную сферу для самореализации.
Выводы по главе 1
1. Самореализация - это реализация собственного потенциала. Из-за
сложности и многогранности данного феномена до сих пор среди
исследователей нет единого понимания трактовки данного понятия.
2. Самоактуализация женщины через религию крайне сложна по причине
того, что в самых распространённых религиях мира царит патриархат, а
образ женщины в священных книгах зачастую изображён крайне
негативно.
3. Самореализация в семье – это раскрытие себя как личности в самых
разнообразных сферах семейной деятельности: хозяйственнобытовой,
экономической, рекреационной, педагогической, образовательной и т. д.
Кроме того, этот вид самореализации является традиционным для
женщины и до сих пор остаётся основным способом самореализации для
прекрасной половины человечества.
4. На карьерную самореализацию женщины ощутимо влияют полоролевые
стереотипы, а также личностные особенности женщин. Из-за этого
желающей построить хорошую карьеру женщине приходится
преодолевать множество трудностей и препятствий.
5. Выделяются следующие гендерные особенности самореализации
современной женщины: противоречивые культурные сценарии
51
самореализации женщины, ролевая перегруженность, сохранение и
доминирование традиционного культурного кода – воплощение красоты
и материнства как сугубо женских миссий.
6. Кроме карьеры, семьи и религии, можно выделить так же сферы хобби,
саморазвития и общения.
52
ГЛАВА 2. ОПИСАНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ, ТИПОВ
САМОРЕАЛИЗАЦИИ ЖЕНЩИНЫ В СОВРЕМЕННОЙ
РОССИИ И АНАЛИЗ РЕЗУЛЬТАТОВ
2.1. Описание выборки, методик исследования психологических
особенностей и типов самореализации женщины
Цель эксперимента состоит в том, чтобы исследовать на практике
уровни самореализации женщин определённой группы, а также, на основе
полученных выводов выработать рациональные предложения по улучшению
условий самореализации женщин.
В исследовании приняли участие сотрудники ГК «Тонкий и партнёры».
В данной организации работают преимущественно женщины. Общая выборка
включает 35 женщин в возрасте 24-50 лет. В этой организации работают
женщины следующих профессий:
- адвокат,
- бухгалтер,
- аудитор,
- помощник адвоката,
- секретарь.
Для изучения уровней и видов самоактуализации участниц выборки в
различных сферах были использованы следующие методики исследования:
- Модифицированный опросник диагностики самоактуализации
личности САМОАЛ,
- методика экспресс-диагностики ситуативной самоактуализации
личности (ССЛ),
- многомерный опросник самореализации личности (МОСЛ)
С.И. Кудинова,
- авторский опросник (Приложение 1).
Отбор перечисленных выше методик соответствует поставленным
целям и задачам исследования и позволяет осуществить проверку выдвинутых
53
гипотез. Представленные методики получили широкую известность и
зарекомендовали себя как достаточно валидные и надежные диагностические
инструменты.
Тест САТ (опросник САМОАЛ) создал Э. Шостром в 1963 году на
основе теории самоактуализации Маслоу. В 1994 году он был переведён и
доработан группой московских психологов (Л.Я. Гозманом, Ю.Е. Алешиной,
М.В. Загикой и М.В. Кроз). В данном тесте выделяется 11 компонентов
самоактуализации, которые в разной степени проявляются у людей. И тест
помогает измерить не только общий уровень самоактуализации, но и
реализацию в каждом из этих компонентов.
Тест состоит из 100 (реже - 126) вопросов, каждый из которых имеет
два варианта ответа. Ключ к результатам состоит из двух частей. Первая
показывает общий уровень стремления к самореализации, а вторая -
следующие шкалы:
1. Шкала ориентации во времени показывает, насколько человек живет
настоящим, не откладывая свою жизнь на "потом" и не пытаясь найти
убежище в прошлом.
2. Шкала ценностей. Высокий балл по этой шкале свидетельствует, что
человек разделяет ценности самоактуализирующейся личности, к числу
которых относятся: истина, добро, красота, целостность, отсутствие
раздвоенности, самодостаточность и т.д. Предпочтение этих ценностей
указывает на стремление к гармоничному бытию и здоровым отношениям с
людьми, далекое от желания манипулировать ими в своих интересах.
3. Взгляд на природу человека может быть положительным (высокая
оценка) или негативным (низкая). Эта шкала описывает веру в людей, в
могущество человеческих возможностей.
54
4. Высокая потребность в познании характерна для са-
моактуализирующейся личности, всегда открытой новым впечатлениям. Эта
шкала описывает способность к бытийному познанию — бескорыстную
жажду нового, интерес к объектам, не связанный прямо с удовлетворением
каких-либо потребностей.
5. Стремление к творчеству или креативность — непременный атрибут
самоактуализации, которую попросту можно назвать творческим отношением
к жизни.
6. Автономность, по мнению большинства гуманистических
психологов, является главным критерием психического здоровья личности, ее
целостности и полноты. Самоактуализирующаяся личность автономна,
независима и свободна, однако это не означает отчуждения и одиночества.
7. Спонтанность — это качество, вытекающее из уверенности в себе и
доверия к окружающему миру, свойственных самоактуализировавшимся
людям. Высокий показатель по шкале спонтанности свидетельствует о том,
что самоактуализация стала образом жизни, а не является мечтой или
стремлением.
8. Самопонимание. Высокий показатель по этой шкале
свидетельствует о чувствительности, сензитивности человека к своим
желаниям и потребностям. Такие люди свободны от психологической защиты,
отделяющей личность от собственной сущности, они не склонны подменять
собственные вкусы и оценки внешними социальными стандартами.
9. Аутосимпатия — естественная основа психического здоровья и
цельности личности. Низкие показатели имеют люди невротичные,
тревожные, неуверенные в себе.
55
10. Шкала контактности измеряет общительность личности, ее
способность к установлению прочных и доброжелательных отношений с
окружающими.
11. Шкала гибкости в общении соотносится с наличием или
отсутствием социальных стереотипов, способностью к адекватному
самовыражению в общении. Люди с высокой оценкой по этой шкале
ориентированы на личностное общение и не склонны прибегать к фальши или
манипуляциям.
Методика экспресс-диагностики ситуативной самоактуализации
личности (ССЛ) создана Т.В.Дубовицкой для экспресс-диагностики
значимости различных жизненных ситуаций, уровня и динамики
самоактуализации
Методика представляет собой анкету, состоящую из 14 пар
характеристик личности, которые отражают состояние самоактуализации
человека. Респонденту требуется по пятибалльной шкале оценить
выраженность у себя этих качеств в каждом из предложенных контекстов.
Также при помощи данной методики можно оценить и общий уровень
самоактуализации.
Многомерный опросник самореализации личности (МОСЛ) С.И.
Кудинова позволяет выявить специфику самореализации. Автор методики
разделяет понятия самореализации и самоактуализации, поэтому данный тест
служит именно для определения самореализации человека.
Методика состоит из 103 вопросов и позволяет определить уровень
самореализации, а также доминирующую сферу.
Уровни самореализации:
1. От 0 до 20 баллов – иррациональный уровень самореализации. Не
свойственно проявление индивидуальной инициативы и
активности, как в работы, так и в самосовершенствовании.
Социальная деятельность является малопривлекательной и
56
совершенно лишенной смысла, а главное в жизни это развлечение,
отдых, радостное время препровождения.
2. От 21 до 50 баллов – инертный уровень самореализации. Не
выражается особенной инициативности, чтобы поменять себя,
увеличить собственный круг интересов, сформировать эрудицию и
прочие умственные, индивидуальные и морально-нравственные
особенности. Профессия выступает только как потребность с
которой требуется мириться. Свойственно также избегание участия
в общественных социально-значимых событиях.
3. От 51 до 100 баллов – адаптивный уровень самореализации
личности. Стараются быть как все. Свойственна умеренность во
всем. Индивидуальное, профессиональное и общественное
совершенство не считается архиважной целью и значением всей
жизни. Стараются быть не хуже иных и в чем-то многих превзойти.
4. От 101 до 150 баллов – гармоничный уровень самореализации. Не
только имеют оптимальное понимание о собственных стремлениях,
но и понимают, как их осуществить. Полны жизнерадостности и
разумного рационализма. Свойственно слаженное развитие.
Хорошо понимают, собственные плюсы и недочеты, регулярно
стремятся к индивидуальному росту, профессиональному
совершенству и общественному признанию.
5. От 151 баллов – это весьма высокий, высокоинтенсивный уровень
самореализации. Болезненно сформировано желание к
самовыражению. Регулярно захвачены идеями о собственном
самосовершенствовании, о набирании высоких результатов в
каждом виде деятельности. Весьма важно я быть постоянно в центре
внимания остальных людей, занимать только ведущие позиции в
коллективе, социуме.