26
ной самореализации, то думать об этом ему становится болезненно, и, скорее
всего, он предпочтет закрыть для себя эту тему, выбирая погружение в при-
вычку, ведь так безопаснее и комфортнее.
В то же время именно данный период развития может явиться старто-
вой площадкой к определенным свершениям, если человек захочет изменить
свою жизнь и приложит к этому значительные усилия. Самоактуализация
личности здесь выступает сигналом, ведущим к переменам.
Проблемой самоактуализации в большей степени были заинтересованы
специалисты гуманистической психологии, такие как К. Роджерс и А. Мас-
лоу.
А. Маслоу разработал теорию самоактуализирующейся личности.
Главное его предположение относительно самоактуализации заключалось в
том, что для достижения поставленных целей и избегания разочарования в
природе человека, индивиду необходимо, отказаться от навязанных ему ил-
люзий относительно ее. То есть, воспринимать себя и окружающих такими,
какими они есть на самом деле
11
.
Пытаясь достичь самоактуализации, человек проживает жизнь, напол-
ненную смыслом, поисками и волнениями. К тому же самоактуализирую-
щийся человек живет экзистенциально, непринужденно наслаждаясь каждым
моментом жизни и полностью участвуя в ней. Вопреки трудностям, человек
способен сделать свою жизнь более удачной, творческой и счастливой. Что-
бы раскрыть эти способности, необходимо определить главные ориентиры,
выбрать свою концепцию жизни.
Процесс жизнетворчества предусматривает:
- осмысление человеком своего назначения;
- выработки жизненной концепции и жизненного кредо;
11
Маслоу А. Мотивация и личность. 3-е изд. СПб.: Питер, 2003.
27
- сознательный выбор жизненных целей и оформление их в жизненную про-
грамму как систему долговременных целей и средств их достижения в опре-
деленной временной перспективе.
На протяжении всей своей жизни человек должен делать выбор. Выбор
определяется внутренним миром человека, мыслями, системой ценностей. В
каждый момент имеется выбор: продвижение или отступление. Либо движе-
ние к еще большей защите, безопасности, боязни, либо выбор продвижения и
роста. При целерациональном типе действий человек определяет смысл сво-
ей жизни более гибко и индивидуально. Этот смысл зависит от той конкрет-
ной жизненной ситуации, в которой он находится и которую стремится раци-
онально осмыслить, понять. Жизненная ситуация меняется, поэтому она тре-
бует постоянного анализа, осмысления. На основе этого осмысления лич-
ность может выстраивать стратегию своей деятельности, намечать цели и ме-
тоды их достижения, которые соответствуют нашему мировоззрению и кон-
кретной жизненной ситуации. Для человека, действующего таким путем, не-
возможно потерять смысл жизни - этот смысл всегда можно переформулиро-
вать и переосмыслить с учетом изменившихся условий.
Потребность в самоактуализации присуща каждой личности. Но не
каждая личность умеет достичь состояния, делающего возможным все то, о
чем она мечтает. Для того, чтобы постоянно двигаться в нужном направле-
нии, человеку необходима определенная смелость. Принадлежность к группе
и чувство самоуважения – необходимые условия для самоактуализации, так
как человек может понять себя, только получая информацию о себе от других
людей.
И наоборот, развитию личности мешает следующее:
- пассивная позиция по отношению к действительности;
- вытеснение и другие способы защиты «Я», а именно – проекция, за-
мещение, искажение истинного положения вещей в угоду внутреннему рав-
новесию и спокойствию.
28
Найти самого себя, раскрыть, что ты собой представляешь, что для те-
бя хорошо, а что плохо, какова цель твоей жизни, - все это требует разобла-
чения собственной психопатологии. Для этого нужно выявить свои защиты и
после этого найти в себе смелость преодолеть их.
Тенденция актуализации не просто нацелена на снижение напряжения
(сохранение жизненных процессов и поиски комфорта и покоя). Она также
подразумевает повышение напряжения. Процесс роста требует постоянной
готовности рисковать, ошибаться, отказываться от старых привычек. Это
увеличивает страх и тревогу человека, что увеличивает тенденцию возврата к
поиску безопасности и защиты. Большинство людей имеют сильную тенден-
цию сохранять специфические привычки, то есть придерживаться старого
стиля поведения. Реализация же потребности в самоактуализации требует от-
крытости новым идеям и опыту.
В любом развитии требуется сознательное волевое усилие для продол-
жения личного роста, это волевое усилие должно носить если не постоянный,
то, по крайней мере, систематический характер. Серьезные занятия любой
развивающей системой требуют достаточно большого количества времени,
как правило, у большинства практикующих отсутствующего. Любая разви-
вающая деятельность автоматически отделяет практикующего от его бли-
жайшего окружения, не разделяющего его увлечение.
В любом случае, человек, серьезно чем-то увлекающийся, может быть
до конца понят только в среде единомышленников, а они в обычных услови-
ях составляют по сравнению с ближайшим и основным окружением мень-
шинство. Это ставит практика в безвыходную ситуацию. Он становится
настолько отличающимся от своего окружения и традиционного уклада жиз-
ни, что это приводит к практически непрекращающейся проблеме выбора –
или бросить все и всех ради любимого дела, или жить как «все», бросив за-
ниматься тем, что смысл этой жизни составляло.
29
Получается, что возможность самоактуализации во многом зависит от
условий внешней среды, социальных условий, но она не может быть навязана
извне, поскольку данное стремление не имеет перед собой какой-либо внеш-
ней цели и определяется сугубо внутренней позитивной природой человека.
Социальное и культурное окружение часто подавляет тенденцию к актуали-
зации определенными нормами. У каждого человека свой характер, разнооб-
разные способности, множество простых и сложных ролей, свой внутренний
мир, свои потребности, личностные ценности, которые придают смысл все-
му, с чем он сталкивается, формируя отношения к ним, и смысловые струк-
туры.
При высоком уровне самоактуализации в зрелости более значимы
высшие потребности и ценности (творчества, развития себя, познания), а при
низком уровне самоактуализации - узколичностные (материальные, соб-
ственного престижа, общественного признания, положения влияния).
Маслоу А. сформулировал следующие характеристики самоактуализи-
рующихся людей:
1. Более адекватное восприятие реальности. Они способны восприни-
мать мир вокруг себя, включая других людей, адекватно и беспристрастно.
2. Абсолютное принятие себя и своей личности, окружающей среды,
других людей. Самоактуализирующиеся люди не сверхкритичны к своим не-
достаткам и слабостям, не отягощены чрезмерным чувством вины, стыда и
тревоги.
3. Непосредственность, простота и естественность. Такие люди не-
сколько спонтанны, открыты, никогда не хитрят, при этом всегда четко зна-
ют свою цель и двигаются к ней. Самоактуализирующиеся люди могут при-
спосабливаться, чтобы оградить себя и других людей от боли или несправед-
ливости. Однако, они, не сомневаясь, отклоняют социальные нормы, когда
считают, что это необходимо.
30
4. Центрированность на проблеме. Это позволяет четко расставлять
приоритеты, отделяя важное от неважного.
5. Автономность. Независимы от окружающего их социума, сопротив-
ляются окультуриванию. Достижение такого состояния внутренней незави-
симости определяется достаточностью получения в прошлом любви и защи-
ты от других. При этом нередко нуждаются в определенном уединении, изо-
ляции. Самоактуализирующиеся люди могут находиться в одиночестве без
того, чтобы ощущать себя одинокими.
6. Свежесть восприятия. Вершинные переживания - это моменты само-
актуализации, которые не могут быть гарантированы. Но условия для более
вероятного появления таких переживаний создать можно. Можно, и наобо-
рот, поставить себя в такие условия, при которых их появление будет крайне
маловероятным.
7. Общественный интерес. Это выражается чувством сострадания, сим-
патии и любви ко всему человечеству.
8. Способны к более глубоким и крепким межличностным взаимоот-
ношениям. Также способны отделять цель от средств и разделять понятия
«добро» и «зло».
9. Демократичный характер. С готовностью учатся у других, не прояв-
ляя стремления к превосходству или авторитарных склонностей. В то же
время Маслоу отмечал, что самоактуализирующиеся люди не считают всех
без исключения равными: «Эти индивиды, сами являющиеся элитой, выби-
рают в друзья также элиту, но это элита характера, способностей и таланта, а
не рождения, расы, крови, имени, семьи, возраста, молодости, славы или вла-
сти»
12
.
10. Философское чувство юмора. Креативность. В современном мире
развитие самоактуализации является не только актуальным вопросом, но и
весьма проблематичным.
12
Маслоу А. Мотивация и личность. 3-е изд. СПб.: Питер, 2003.
31
Бурный темп жизни, развитие технологий, постоянные новые условия,
которые диктует современный мир - все это ставит перед каждым человеком
задачу приспособления к данным условиям. Очень часто самоактуализация
воспринимается как психологическое новообразование, своеобразный ком-
плекс, который прочно связан с достижением максимальных вершин, воз-
можностей и навыков во всех актуальных для индивида сферах жизни. Успех
в этом направлении задает дальнейший темп развития субъекта. Процесс ак-
туализации себя обеспечивает сохранение целостности внутреннего мира, его
баланс. Вместе с тем, гармония психологической организации личности во
многом сама определяет мотивацию индивида к дальнейшим действиям и
развитию себя как уникальной личности. Самоактуализация оказывает боль-
шое положительное влияние на позитивный опыт и фундамент во внешнем
мире и проявлениях человека, что неуклонно ведет к его внутреннему пози-
тивному опыту и росту самооценки. На протяжении всей жизни у человека
есть два пути: развитие и деградация. Если мы не развиваемся – мы дегради-
руем. Между развитием и деградацией есть фаза стабильности.
Строя «эталон» личностного развития, личность сталкивается с про-
блемой выбора, в какой сфере и в какой мере она должна ограничить свои
самоактуализационные притязания. Но, расставляя приоритеты и занижая
требования к себе, начинает чувствовать социальное давление и переживать
свою несостоятельность, что часто сопряжено с переживанием вины, трево-
ги, разочарования.
Включение эго-защитных механизмов, переживание стрессов, нервных
срывов может подействовать на личность неоднозначно. Для одного человека
и в определенной ситуации это может послужить мощным толчком к лич-
ностному росту, для другого же может стать первым шагом на пути к глубо-
кой дезадаптации. Поэтому особое значение приобретает детальное изучение
всех факторов, в многообразии их связей и отношений, которые оказывают
позитивное, либо негативное, влияние на самоактуализацию личности.
32
Ф.Е. Василюк определяет механизм преодоления критических ситуа-
ций. Им является переживание, которое направлено на восстановление пси-
хологической возможности нормального хода жизнедеятельности. «Резуль-
тат переживания этой невозможности - метаморфоза личности, перерожде-
ние еѐ, принятие нового замысла жизни, новых ценностей, новой жизненной
стратегии, нового образа «я»
13
.
В психологии понятие стратегии жизни рассматривается в рамках об-
щей теории личности. Все социально-психологические подходы, так или
иначе, отражают потребность человека организовать свою жизнь таким обра-
зом, чтобы она была наиболее эффективной с точки зрения индивидуального
представления человека об эффективности жизни.
Различные типологии жизненных стратегий можно обнаружить в соци-
ально-психологических теориях, которые на основе общественной жизни
личности выявляют различные способы жизнеосуществления.
Так, Э. Фромм утверждает, что рыночная экономика, основанная на от-
ношениях конкуренции, неблагоприятно влияет на психическое здоровье и
развитие личности: человек стоит перед выбором — «иметь» или «быть», т.е.
или как можно больше иметь (в том числе материальных благ), или развивать
в себе все заложенные природой способности и силы, «быть многим». И ча-
сто под давлением общественных норм люди предпочитают «иметь» в ущерб
перспективе личностного развития. Собственные интересы и склонности при
этом игнорируются, что приводит человека к ложным жизненным выборам.
Практика конкурентных отношений побуждает многих выбрать идеал пре-
успевания любой ценой
14
.
В отечественной психологии проблему стратегии жизни наиболее ши-
роко рассматривала К.А. Абульханова-Славская. Она выделила три основных
признака жизненной стратегии:
13
Василюк Ф.Е. Психология переживания (анализ преодоления критических ситуаций). –
М:Издательство Московского университета, 1984.
14
Фромм Э. Бегство от свободы. - М: Прогресс, 1995.
33
- выбор способа жизни,
- разрешение противоречия «хочу–имею»
- и создание условий для самореализации, творческий поиск.
По ее мнению, личность можно назвать зрелой, если она способна
устанавливать свой «порог» удовлетворенности материальными потребно-
стями и начинает рассматривать их как одно из условий жизни, направляя
свои жизненные силы на другие цели.
«Эта способность личности, переключать свои жизненные стремления
с материальных ценностей на другие, и является показателем того, что она
начала жить личной жизнью»
15
.
Отечественные психологи выделяют три основных типа стратегий
жизни:
- стратегия благополучия,
- стратегия жизненного успеха,
- стратегия самореализации.
Эти типы стратегий основаны на более обобщенных представлениях о
том, к чему, как правило, стремятся в жизни люди. Содержание этих страте-
гий определяется характером социальной активности личности.
Так, рецептивная («потребительская») активность является основой
стратегии жизненного благополучия. Предпосылкой стратегии жизненного
успеха выступает, прежде всего, мотивационная («достиженческая») актив-
ность, которая рассчитана на общественное признание. Для стратегии само-
реализации характерна творческая активность. В жизни встречаются, скорее,
смешанные типы: все мы, но в разной степени, стремимся к благополучию,
успеху и самореализации, к разному масштабу реализации этих стратегий.
Для периода среднего возраста наиболее характерна стратегия саморе-
ализации (самоактуализации).
15
Абульханова-Славская, К. А. Стратегия жизни. - М.: Мысль, 1991.
34
Жизненные цели, являясь чертами идеального образа будущей жизни
человека, и система ценностей, на основе которой выстраиваются эти цели,
можно отнести к качественным характеристикам жизненной стратегии, по-
скольку они отражают ее содержание — то, к чему стремится человек.
К количественным характеристикам жизненной стратегии мы относим
ответственность и осмысленность жизни, поскольку они могут быть разного
уровня и оказывают влияние на удовлетворенность жизнью, т.е. — насколько
эффективно будет протекать реализация жизненных целей человека.
Таким образом, в преодолении критических ситуаций важное место
принадлежит внутренней активности личности, а результатом разрешения
является формирование нового замысла, ценностей и образа «я». Другими
словами, это не что иное, как переход личности в новую целостность (по
Эриксону) в результате формирования нового жизненного замысла или его
перестройки (самоактуализации).
1.3. Психологическое содержание кризиса середины жизни
у женщин
По словам Дж. Холлиса, проявления кризиса среднего возраста означа-
ет как наличие травмы, так и здоровую психику, которая способна саморегу-
лироваться. Это взгляд с терапевтической точки зрения
16
.
Для этого кризиса, как и для всех остальных, характерно появление
определённых признаков:
- депрессивных переживаний,
- стойкого снижения настроения
- и отрицания чего-либо хорошего в настоящей ситуации.
То есть даже что-то действительно хорошее не приносит женщине ра-
дость.
Приведу высказывания женщин в период кризиса середины жизни.
16
Шихи Г. Возрастные кризисы / Г. Шихи. – СПб.: Питер, 2014.
35
«Настроение в последнее время плохое. Ничего хорошего в жизни
практически не случается. Я прекрасно понимаю, что нахожусь в депрессии,
но ничего не могу поделать». Ж., 40.
«Все плохо: здоровье плохое, денег мало, да еще работа... Вот из
Швейцарии вернулись, на лыжах катались, но отпуск уже закончился. К ра-
боте чувствую равнодушие. И во всем такая безысходность». Ж., 43.
В результате можно отметить, что основное объединяющее чувство,
которое, кроме того, ощущается постоянно - это усталость. Ее может вызы-
вать все, что есть в жизни человека - от работы до семьи и детей, даже если
объективно проблем не имеется, а ситуация явно положительная. Причем,
обычно эта усталость является все же эмоциональным состоянием, тем не
менее, ощущается она как физическая проблема.
Кризис второй половины жизни (35 – 45 лет) является, как и пубертат-
ный кризис, узловой точкой жизни женщины. Совпадение в один момент
возрастного и экзистенциального кризисов делают кризис второй половины
жизни наиболее мощным. Результатом переживания подобного кризиса мо-
жет стать скачок в духовном развитии и расширении личности или деграда-
ция (инволюция) личности, которая приводит к тяжелым переживаниям
(вплоть до суицида). Максимальная дезадаптация становится основным
«симптомом» этих кризисных состояний. Экзистенциальная тревожность у
женщин, сопровождающая эти кризисные состояния, переживается как де-
прессия, пустота, полная бессмысленность.
Отсюда может быть только два выхода:
- регресс (бегство в примитивные состояния сознания, растворение ин-
дивидуальности в коллективной жизни, инфантильные уходы в алко-
голь, риск, работу, псевдодуховность, возвращение на более низкий
уровень сознания («низшая нирвана»)