99
интенсивности тревожности), должно сопровождаться у него чувствами
автономности (контроля) – ясно осознаваемым интернальным локусом
каузальности, безопасности, защищенности и сопричастности социальному
окружению. Следовательно, для повышения психического здоровья и
самомотивации индивида, требуется удовлетворение «трех врожденных
потребностей – в компетентности, в автономии, в установлении связей» [101,
с. 97-98].
Иными словами, в ходе реализации программы следует «стремиться
воздействовать на три составляющих адаптивного механизма: деятельность,
общение, самосознание» [69, с. 102]. Отсюда, в первом блоке, сочетались
инструменты ориентированные на то, чтобы создать условия как внутренние,
так и внешние для профессионального и трудового развития реабилитанта.
Следовательно следует разработать еще второй и третий блоки программы.
Во-втором следует реализовать сочетание инструментов, ориентированных на
формирование социально полезных связей, развитие коммуникативных
способностей реабилитанта, в-третьем – инструментов, ориентированных на
содействие формированию в Я-концепции реабилитанта социально здоровых
смысложизненных ориентаций, и мотивов к самоактуализации.
Таким образом, в качестве оптимальных методик составляющих второй
блок программы, нам представляются социодрама (психодрама) и социальное
просвещение («Школа подготовки к освобождению»).
Социодрама может быть реализована как социально-психологический
тренинг или ситуативно-ролевая игра. В ходе которой, вовлеченный в нее
участник вживается в искусственно смоделированную ситуацию и
посредством отреагирования от повседневной реальности, обретает
способность взглянуть на себя как бы со стороны, провести интроспекцию, и
с иного ракурса оценить себя и свое положение в социуме [90, с. 1555]. Таким
образом, у каждого, участвующего в психодраме индивида высвобождается
внутриличностная спонтанная энергия. Что дает индивиду возможность
раскрыть латентные способности, ощутить себя причастным к новым