27
имиджа это приводит к размытости трактовок и противоречивости позиций.
Причина, вероятно, заключается в том, что на вопрос «что есть имидж? «
авторы отвечают либо с позиции восприятия имиджа (со стороны оценивая
имидж), либо с позиции личности (словно изнутри раскрывая особенности
формирования имиджа). В этом случае приемлемой кажется позиция С.Ф.
Лисовского, который утверждает, что имидж становится посредником между
индивидом и массой [21, с. 165].
С использованием подхода, условно названного «синонимическим», дает
определение имиджа Е.И. Манякина. Однако понятие имиджа она раскрывает
несравненно глубже: «Имидж - это ассоциативный образ и представление о
ком-либо или о чем-либо, наделяющий эти объекты различными социальными,
политическими, личными и эстетическими и другими ценностями, не всегда
имеющими основания в реальных свойствах самих объектов, но обладающими
социальной значимостью для воспринимающих такой образ. Имидж блокирует
когнитивное (рациональное) познание объекта и в то же время своим
внушающим воздействием создает специфическую социально-
психологическую установку действия».
Имиджи лидеров бизнеса - отражение внимания к своим сотрудникам,
своей аудитории, своим клиентам. Человек, имидж которого не соответствует
ожиданиям, не может рассчитывать на долгую карьеру в бизнесе.
Имидж не только и не столько средство завоевать внимание, это скорее
способ реагировать на требования своей аудитории. Чем выше место, на
которое претендует фирма, тем более значимыми должны быть ее позиции в
массовой коммуникации [15, с.139].
«Имидж - это в принципе многофакторный феномен, - завершает свои
рассуждения Костин. В. А. - Он является таковым, поскольку, с одной стороны,
воздействие на человека осуществляется по ряду каналов, а с другой стороны -
человек привык оперировать многослойными структурами, каждая из которых
может и обрабатываться отдельно, и сосуществовать в человеческом
восприятии на своей полочке» [17, c. 283].