
гражданина, официальных государственных символов (флагов, гербов, гимнов),
религиозных символов, объектов культурного наследия (памятников истории и
культуры) народов Российской Федерации, а также объектов культурного
наследия, включенных в Список всемирного наследия.
Онтологическое стремление человека к определённому идеалу отношений
диктует условия постоянной оценки человеческой деятельности, которая не-
возможна без сравнения чего-либо и тесно связана с наличием эталонов, мерок.
В оценочном формате каждый оценщик всегда стремится к линии добросовест-
ности и справедливости, при этом неважно, насколько совершенна соответ-
ствующая моральная или правовая система, т. е. как выбрано начало отсчета
50
,
главное, что в своей деятельности все субъекты отношений стремятся к
эталонной величине, которой выступает идея справедливости. О. В. Марты-
шин отмечал, что право является ценностью второстепенного характера,
потому что оно служит средством для реализации высших ценностей – в
первую очередь справедливости
51
. Таким образом, добросовестность и справед-
ливость, как неразрывные категории, являясь первичным понятием нравствен-
ности, распространяют свои требования и на область правоведения, обеспечи-
вая действие в праве моральных норм.
И последующее, как принципы гражданского права добросовестность и
справедливость выполняют координирующую функцию. Эта функция
выражается в том, что само содержание оценочного понятия "добросовест-
ность" и "справедливость", обладая свойством историчности, о чём сказано в
главе 1 настоящей диссертации, видоизменяются вместе со сменой
экономических, политических и социальных стандартов, координируя таким
образом интересы субъектов гражданских правоотношений в контексте
изменяющихся условий гражданского оборота. Ещё И. А. Покровский отмечал,
что "всякое законодательство, даже самая пространная кодификация, нередко
обнаруживает пробелы – часто потому, что в момент своего создания не имело
50
См. Ольков С. Г. Теория моральных и правовых многомерных оценочных пространств // Право и по-
литика, 2006. - № 2. - С. 25.
51
См.: Мартышин О. В. Нравственные основы теории государства и права // ГиП. - 2005. - № 7. - С. 6