35
и карьерного роста.
Несмотря на все трудности и малую вероятность пройти экзамен хотя
бы первого уровня, награда была насколько манящей, что все трудности
млекли на пути к сдаче экзамена. Лозунгом этой эпохи было высказывание:
“Десять лет занимаясь в холодной комнате, вы никому не интересны, -
говорил китаец своим отпрыскам, - но как только вы добьетесь успеха, о
вас узнает весь мир”.
В течение 13 веков китайские императоры имели три способа
воспитания однородной и послушной нации. Первый способ - экзамены,
посредством которых осуществлялся рекрутинг людей, проявивших себя с
лучшей стороны искреннего приверженца конфуцианства. Поскольку
поднявшиеся по карьерной лестнице ученые-чиновники становились не
только защитниками императорской власти, но и активными
пропагандистами системы кэцзюй. Второй способ - провалившие экзамен
студенты часто становились учителями и наставниками, помогающими в
подготовке к экзаменам. Третий способ - у изучающих десятилетиями
конфуцианские тексты остается мало времени на развитие навыков, знаний
и независимого мышления, необходимых для того, чтобы поднять
восстание.
“Все герои под солнцем попались в мою ловушку”, - горделиво заявлял
император Тай-цзун, внук императора Вэня, глядя на успешно сдавших
экзамены кэцзюй новичков, отобранных для его двора. Этот же император
предложил проводить экзамен не раз в 8 лет, а ежегодно, при этом он сам
36
лично принимал участие в специальных экзаменах по рекрутингу
способных кандидатов для работы в других районах. “Император Тай-цзун
создал воистину долгосрочную стратегию, ибо все победители бывали
убелены сединами”, - писал придворный поэт эпохи династии Тан Чжао Гу
[22].
Система кэцзюй зарекомендовала себя как очень эффективная система с
сточки зрения влияния на формирование определенных качеств у
населения. Таким образом система была перенята в последствии
приходившими на смену новыми империями. Маньчжуры в середине XVII
века установили династию Цин, и сделали кэцзюй единственным
механизмом осуществелния социальной мобильности для китайского
народа.
Благодаря данной системе императоры получали послушных,
обученных литературной деятельности граждан с идентичными навыками.
Историки Джон Кинг Фэйрбэнк и Мерл Голдман в книге “Китай: новая
история” отмечают:
“В эпоху империи почти все грамотные люди становились кандидатами
на сдачу экзаменов и в силу уже одного этого классицистами и
консерваторами. Большинство великих произведений китайской
литературы возникли в этом контексте всеобщего принятия социального
порядка и единовластия. Там не оставалось места ни для чего такого, что
могло бы породить разнообразие, - ни для монастырей с их святынями, ни
для противоборства религиозных сект, ни для отделения церкви от
37
государства, как это было в Европе” [90].
Умом эти люди были погружены в конфуцианскую философию,
отсутствие знаний и навыков, выходящих за рамки экзамена, делало их
неспособными к восстаниям и мятежам. Данные характеристики отлично
подтверждает известное изречение того времени: “Чтобы сюцаи совершили
победоносную революцию, потребовалась бы целая вечность”. Сюцай -
букв. Совершенствующий талант - звание, присваеваемое успешно
сдавшим имперский экзамен, в последствие стало именем нарицательным
по отношению ко всем образованым людям.
“В этой системе мир, стабильность и великодушные правители были
гораздо продуктивнее революционных идей и разнообразия перспектив.
Если бы мир остановился в XVII в., Китай по-прежнему был бы самой
процветающей страной, а кэцзюй - самым эффективным способом
создания и сохранения такого общества, как представляли себе
миссионеры ордена иезуитов и европейские философы” [79].
Из данной подглавы мы можем видеть влияние системы образования и
результаты осуществления плана императора Вэня. Безусловно система
кэцзюй оказало грандиозное влияние на формирование общественного
сознания, поведения. Именно благодаря кэцзюй в коллективном
бессознательном китайского общества сформировалась четкая связь между
успехом сдачи экзамена путем кропотливого труда и успехом,
состоятельностью собственной карьеры, а следовательно и финансовой
стабильности. Последенее, конечно, было неотъемлемой частью
38
успешного прохождения экзаменов и получения должности. Но даже
провал на экзамене далеко не значил провал в жизни. Несдавшие экзамен
могли работать учителями и подготавливать тех, кто только начинал свой
путь к сдаче экзаменов.
Таки образом становится очевидным тот факт, что система кэцзюй
сыграла решающую роль в становлении современной (!!!) системы
образования, несмотря на то, что политическое устройство страны в
претерпело кардинальные изменения. Однако, сущность и остов иерархии
образовательных и чиновничьих структур по сути своей остались
прежними.
39
2.2 Современная система образования КНР и ее специфика
В данной части будут рассмотрены структура, система ступеней,
особенности образовательной системы КНР. Также будет проведено
небольшое сравнение с системами вузов других стран.
Как было сказано выше, традиционная конфуцианская система сдачи
экзамена на чин была направлена на реализацию правил социального
взаимодействия, из этого можно определить парадигму образования как
идеологическую. “Результатом такого образования является формирование
почтения перед существующей идеологией, неукоснительное согласие с
любой политической линией, идущей от верхних ступеней
государственной власти” [17].
В 1911 году произошла Синхайская революция, приведшая к падению
Империи и образованию Народной Республики. Далее последовали
гражданская война между Коммунистической партией и правительство
Гоминьдана. А в 1945 году была провозглашена Китайская Народная
Республика, после чего последовало ее признание мировой ареной. На
данный период времени социальная, политическая и экономическая
ситуация Китая была в тяжелом состоянии. Образование находилось в
упадке, 80% населения было неграмотным. Новому правительству
пришлось принимать активные меры для улучшения положения.
Огромные силы были брошены на улучшение обстановки в
образовательной сфере, проводилась борьба с неграмотностью населения
путем создания централизованной системы учебных заведений,
40
проводилось также и тесное сотрудничество с СССР и работы по
расширению сети педагогических вузов.
В 1958 г. в Китае был объявлен курс “Большой скачок”, целью которого
был быстрый экономический рост и активное наращивание технического
потенциала. Для осуществления программы планировалось использование
внутренних резервов страны наравне с внешней помощью. Планы новой
пятилетки также служил данной цели. В слаборазвитых районах и в
сельской местности начали функционировать коммуны. Но кампания
“Большого скачка” не принесла ожидаемых результатов. Последними стала
переработка низкокачественных продуктов, деморализация коммуны и
децентрализация власти.
В итоге Мао Цзе-дун был перемещен с поста председателя КНР на пост
главсека КПК, а страну возглавил Лю Шао-ци. В тот же период отношения
с СССР охлаждаются.
Функции Министерства просвещения были переданы народным
коммунам, которые создавали самостоятельные учебные заведения,
преимущественно с сокращенным сроком обучения по упрощенным
программам. Половина времени обучения отводилась на труд. В этот
период наблюдается ухудшение качества обучения, а число учащихся
сходило на нет [52].
Период 1966-1976 гг. ознаменовался “Культурной революцией”, которая
вылилась в массовые убийства и преследование инакомыслящих.
Хунвейбины занимались поисками “пережитков буржуазной идеологии”,
41
были организованы массовые кампании по переселению представителей
интеллигенции в сельскую местность, перевоспитание членов КПК и
других чиновников на разных уровнях в “школах 7 мая”, которые по сути
являлись концентрационными лагерями [24].
“Культурная революция” повлекла за собой небывалые
катастрофические последствия в высшем образовании Китая. Большинство
университетов было закрыто, в том числе и Пекинский педагогический
университет, многие его студенты приняли участие в революции.
Работники многих педагогических вузов были отправлены в лагеря.
Перед правительством стояла задача разработки своевременных и
эффективных мер по преобразованию высшего образования с учетом
совершенных ошибок и возвращением к положительному опыту. После
того как было признано плачевное состоянии высшего образования в
следствие “культурной революции”, а также несостоятельность
функционирования учебных заведений страны в 1978 году, началось
восстановление высшего образования. В результате чего была
сформирована следующая система: дошкольные учреждения при
городских промышленных предприятиях, сельских и поселковых
народных коммунах; 9-летние школы для детей в возрасте от 7 до 15 лет
(5-летняя младшая школа, 2-годичная неполная средняя и 2-годичная
полная средняя), профессиональные и высшие учебные заведения (срок
обучения не менее 3 лет после 9-летней школы), далее практика на
промышленных предприятиях, в сельском хозяйстве или в военных
42
организациях [52].
В 1977 году проведена реформа высшего образования, согласно которой
период обучения в вузах составляет 4-5 лет, были сформированы новые
институты, разработаны единые нормы сдачи вступительных экзаменов.
В 1978 году было введено 10-летнее общее образование (начальная
школа 5 лет, неполная средняя - 3 года, полная средняя 2 года), время
обучения в высшей школе стало составлять 4-5 лет.
В начале 80-х вернулось 12-летнее общее образование: младшая школа -
6 лет обучения, неполная средняя - 3 года, полня средняя - 3 года [80].
Стало реализовываться обязательное девятилетнее образование.
“Девятилетнее образование является обязательным, всеобщим, бесплатным
и равномерным (распределение образовательных ресурсов, педагогических
кадров и уровень образования практически одинаковы по всей стране)”
[16].
После окончания первой ступени средней школы (девятилетнего
образования) учащиеся могут продолжить образование в школе старшей
ступени или поступить в техникум (колледж) для получения
профессионального образования. Обучение в средней школе старшей
ступени длится 3 года и всегда является платным. Существует несколько
типов школ: обычные и школы какого-либо значения (районного, уездного,
городского, провинциального). Соотсветственно плата будет зависеть от
типа школы и ее местонахождения. Обучение и проживание в частных
школах стоит дороже, чем в государственных.
43
После “культурной революции” начались работы по восстановлению и
развитию педагогической науки, начался пересмотр ряда положений Мао
Цзедуна об образовании. В 1978 году в Пекине было восстановлено
функционирование Центрального научно-исследовательского института
педагогики, а также аналогичные НИИ в ряде провинций и крупных
городах. В конце 70-х годов создана Национальная педагогическая
ассоциация, в составе которой находились научные общества педагогики,
истории педагогики, сравнительной педагогики, дошкольного воспитания,
преподавания китайского языка в школе, преподавания иностранных
языков. В 1983 году был создан Комитет по координации педагогических
исследований.
“Однако на развитие высшего образования продолжает оказывать
влияние тенденция к прагматизации и элитарности высшего образования,
характерная для технократически настроенной части руководства КПК.
Игнорируя принципы демократизации образования, открываются
“элитарные” (“ключевые”) учебные заведения” [20].
Реформы системы образования начала XXI века несли в себе
осмысление зарубежных педагогических идей и опыт реформ в других
странах. Новые стратегии развития образования были ориентированы на
все население страны с приоритетом развития человеческой личности.
Составляющими аспектами стратегии являются внедрение новой системы
набора учащихся, поощрение создания частных учебных заведений,
информатизация образования [92].
44
“Сегодная по мере глобализации образования, любая образовательная
реформа в мире не только может, но и оказывает реальное влияние на
развитие всего человеческого общества. Процессы модернизации системы
образования радикальным образом влияют на социально-экономические
изменения в Китае” [80].
В сентябре 1998 года на заседании Постоянного Комитета ВСНП был
принят Закон КНР о высшем образовании, который вступил в силу с 1
января 1999 г.
Система контроля и финансирование
В настоящее время 70% из 2200 вузов находятся в компетенции
Министерства образования КНР, остальные являются ведомственными.
Общий контроль по делам высшего образования осуществляется
Госсоветом. Административные органы отвечают за работу всекитайского
высшего образования, руководят теми вузами, которые подготавливают
всекитайских специалистов. При этом администрация провинций,
автономных районов, городов центрального подчинения руководят теми
вузами, которые направлены на подготовку местных специалистов.
Другими словами, существует двухуровневый контроль: управление на
уровне Министерства образования КНР и управление на уровне народных
правительств провинции, автономных районов, городов центрального
подчинения. Разрешение на создание или изменение статуса вузов
осуществляется административными органами Госсовета, провинций,
автономных районов, городов центрального подчинения либо другими