45
следовательно данные вполне приемлемы для проведения факторного
анализа.
По итогу анализа были получены результаты, которые позволили
сформировать данные поведенческого компонента нравственного сознания
учеников. Гистограмма и сглаженный график распределения результатов
диагностики поведенческого компонента нравственного сознания
представлены на рисунке 3.
Рисунок 3. Гистограмма и сглаженный график распределения
результатов диагностики поведенческого компонента
нравственной сферы
Согласно полученных обобщенных результатов57,1%, а это 16
учеников, имеют средний уровень показателей воспитанности. Уровень ниже
и выше среднего – 7 (25%) и 5 (17,9%) учеников соответственно.
Следующим шагом исследования стало выявление корреляционных
связей между тремя компонентами нравственного сознания. В таблице 3
отражены результаты корреляционного анализа.
46
Таблица 3.
Коэффициенты корреляции компонентов нравственного сознания
Когнитивный
компонент
Эмоциональный
компонент
Поведенческий
компонент
Когнитивный
компонент
-
0,42
0,68
Эмоциональный
компонент
0,42
-
0,52
Поведенческий
компонент
0,68
0,52
-
Согласно данным таблицы 3 все три компонента нравственного
сознания имеют умеренную положительную связь, с достоверностью 95%.
Выводы по второй главе
Для более подробного изучения проблемы нравственного воспитания
была поставлена цель – изучить особенности нравственного воспитания
младших школьников, для этого нравственное воспитание рассматривалось с
трех сторон: когнитивной, эмоциональной и поведенческой сферы. В
процессе диагностики были задействованы 28 учеников 4 «Б» класса средней
общеобразовательной школы №52 г.Орска.
Проведенная диагностическая программа исследования особенностей
нравственного воспитания современных младших школьников позволила
выделить критерии и показатели воспитанности, а также определиться с
методикой их диагностики. Диагностика когнитивного и эмоционального
компонента нравственного сознания была проведена при помощи методик
И.Б. Дермановой. Поведенческий компонент нравственного сознания
исследовался методом экспертных оценок.
По результатам исследования было определено, что около половины
учащихся класса (57,1% - у когнитивного и поведенческого компонентов,
67,9% - у эмоционального) существуют нравственные ориентиры, они
осознают нравственную норму, правильно оценивают поведение детей и
дают адекватную эмоциональную реакцию на них, но их отношение к
нравственным нормам еще недостаточно устойчивое, поэтому в процессе
47
социального взаимодействия они не всегда могут соответствовать
нравственному поведению.
В ходе работы были подтверждены гипотезы о том ,что
для младших школьников, учащихся 4 класса, при анализе
поведения сверстников, характерна способность дифференцировать
нравственную норму, сопровождающаяся трудностями в аргументации
собственного ответа и неустойчивым отношением детей к нравственным
установкам;
существуют тесные корреляционные связи между когнитивным,
эмоциональным и поведенческим компонентами нравственной сферы
младших школьников.
младший школьный возраст является благоприятном периодом
для начала формирования ответственного поведения.
Кроме того, в ходе исследования были получены данные зависимости
друг от друга 8 показателей воспитанности, выделенных для оценивания. Эти
данные следует учитывать при составлении программы нравственного
воспитания младших школьников.
48
ГЛАВА 3. РАЗРАБОТКА ПРОГРАММЫ НРАВСТВЕННОГО
ВОСПИТАНИЯ В МЛАДШЕЙ ШКОЛЕ
3.1 Анализ содержания существующих программ нравственного
воспитания в младшей школе
Школа была и остается вторым домом, второй семьей, а потому имеет
огромное влияние на процесс формирования, развития и реализации
личности. Деятельность школы не замыкается на образовании, а напротив,
все более расширяется в своей воспитательной деятельности. Современная
школа выполняет важнейшие воспитательно-образовательную и
этнокультурную функции. В образовательном пространстве школы этому
способствует органично выстроенная система учебно-воспитательной
работы.
С целью выполнения требований ФГОС каждое образовательное
учреждение самостоятельно разрабатывает основную образовательную
программу на всех ступенях образования, что ведет к их разнообразию. Все
они имеют различные формулировки воспитательных целей, задач и
содержания, и этого не стоит бояться. Но, важно обратить внимание на то,
чтобы все они были направленны на формирование духовно-нравственных
качеств личности и способствовали воспитанию ребенка.
Данный документ является нормативно-управленческой базой, в
которой выделены основные пути развития и пути их реализации на
практике. Ключевым разделом такой образовательной программы в младшей
школе является программа духовно-нравственного развития. Она должна
выполнять ряд условий [2]:
приобщать ребенка к культурным ценностям этнической или
социокультурной группы своего региона, базовым национальным ценностям
России, общечеловеческим ценностям;
49
предусматривать воспитательных мероприятий, позволяющих
младшему школьнику осваивать и применять на практике полученные
знания;
развивать творческие способности ученика, формировать у него
активную деятельностную позицию и социально ответственное поведение.
В программе духовно-нравственного развития младших школьников
должны быть выделены перечень планируемых результатов воспитания
(ценностные ориентации, модели поведения, социальные компетенции) и
рекомендации по организации и текущему контролю результатов всех видов
деятельности, направленных на развитие общей культуры и расширение
кругозора; по ознакомлению с общечеловеческими, духовными,
нравственно-этическими ценностями как народа России, так и народов
других стран; по формированию ценностных ориентаций, активной
жизненной позиции, потребности в самореализации; по развитию навыков
коммуникации и самоорганизации; по формированию и расширению
положительного опыта взаимодействия с окружающими, воспитание
правовой, эстетической, физической и экологической основ культуры [2].
На сегодняшний день в сотрудничество в области воспитания
культуры, науки и религии положено осознание того, что основы
нравственного поведения имеют непреходящую ценность, а значит, есть
возможность направить их в социальное творческое русло. Таким образом,
воспитательный процесс в общеобразовательной школе можно организовать
так, что все содержательные компоненты (художественный, научный,
религиозный и т.п.) и все виды образовательной деятельности (учебная,
внешкольная ,семейная, внеучебная и т.п.) будут согласовано обеспечивать
духовно-нравственное воспитание Человека, гражданина своей страны,
жителя планеты Земля [29]. В таком случае воспитательная программа
должна учитывать социально-экономические, культурно-исторические,
этнические особенности региона ее реализации. В процесс ее осуществления
50
должны быть вовлечены такие социальные субъекты, как школа, семья,
учреждения дополнительного образования, дома культуры и спорта,
религиозные организации и различные общественные объединения [49].
Образовательная организация при разработке программы духовно-
нравственного развития и воспитания на ступени начального образования
имеет право самостоятельно определить количество основных разделов и
последовательность отражения в документе содержания воспитания. Главное
– учесть в них все необходимые требования стандарта. Для примера, всю
структуру программы условно разделим на восемь разделов.
В первом разделе должны быть определены цель духовно-
нравственного развития младших школьников; задачи в области личностной,
семейной и социальной культуры, направленные на достижение
поставленной цели; а также современный идеал личности, на достижение
которого должны быть положены все усилия воспитания [49]. Программа
нравственного воспитания «Азбука народных праздников», разработанная
для младшей школы Н.А. Макаренко и В.Н. Рыжковой, своей целью
обозначила освоение учащимися эстетических и нравственных ценностей
русского народа через изучение истории зарождения народных праздников,
знакомство с нашими традициями и произведениями народного творчества
[21]. А.В. Митропольская, разработавшая программу факультатива для
девочек в школе г. Тамбова, целью воспитания видит создание
педагогических условий для формирования духовной и нравственной сторон
жизни учениц младшей школы, которые будут способны сознательно
выстраивать отношения в семье, обществе, Отечестве и мире в целом. Базой
такого воспитания приняты моральные нормы и нравственные идеалы,
определяющие духовные и душевные качества Женщины, необходимые ей в
трудовой и личной жизни [22]. Цель программы «Я – Гражданин своего
города, своей страны» МОУ «ООШ №14» г. Гусь-Хрустальный состоит в
создании социально-педагогической поддержки становления и развития (в
51
кружении духовных и культурных традициях многонационального народа
России) высоконравственной и творческой личности, компетентного
гражданина РФ, принимающего судьбу Отечества как свою личную,
осознающего ответственность его настоящего и будущего. Общие задачи
данной программы воспитания определены на основе национального
нравственного идеала Концепции духовно-нравственного развития личности,
с учетом «Требований к результатам освоения основной образовательной
программы начального общего образования» ФГОС НОО [50].
Во втором разделе необходимо указать основные направления
воспитания, а в каждом направлении раскрыть содержание системы базовых
ценностей. Каждое направление выходит из сформулированных в первом
разделе задач и раскрывает одну из существенных сторон личностного
идеала. Все направления тесно связаны друг с другом [49]. Примером таких
направлений могут быть [50]:
воспитание этического сознания и нравственных чувств. В нем
раскрываются милосердие, честь, достоинство, справедливость; смысл
жизни, нравственный выбор; уважение к родителям, старшему поколения,
другому человеку; представление о вере, духовности и светской этике;
воспитание творческого отношения к труду, учебе, жизни. Здесь
заложены трудолюбие и уважение к труду, творчество и созидание,
бережливость, настойчивость и целеустремленность;
экологическое воспитание. В качестве ценности в нем выступают
экологическое сознание и ценностное отношение к природе и окружающему
миру, родной земле;
эстетическое воспитание. Ценностным базисом в этом
направлении является красота и гармония, самовыражение в творчестве и
искусстве;
52
воспитание гражданственности и патриотизма. В нем затронуты
понятия закон и правопорядок, свобода личная и национальная, доверие к
людям, государству, любовь к России, служение Отечеству.
В программе «Азбука народных праздников» направление
деятельности выбрано нравственное воспитание младших школьников на
основе приобщения их к народным традициям [21]. Программа А.В.
Митропольской воспитывает отношение к здоровью, семье и Отечеству,
труду и творчеству, религии и искусству, природе и человечеству,
обеспечивает понимание роли науки в мире, принимая их за базовые
ценности нравственной личности [22].
Третий раздел раскрывает принципы и особенности организации
воспитательного процесса, уклад школьной жизни.
Можно назвать и охарактеризовать следующие принципы воспитания
[49]:
принцип ориентации на идеал: идеалы сохраняют смысл
воспитания, служат его основными ориентирами; поддерживают единство
уклада жизни в школе, придают ему нравственность; согласуют деятельность
субъектов воспитания;
аксиологический принцип: педагогическая организация
воспитания нравственности начинается с определения системы ценностей,
которая будет положена в содержание воспитательного процесса;
принцип следования нравственному примеру: пример как
ведущий метод воспитания в силах продемонстрировать стремление людей к
их вершинам, персонифицировать, наполнить конкретным опытом идеалы и
ценности, которым стремиться воспитание;
принцип персонификации: смысл идентификации состоит в
отождествлении себя с ярким, эмоционально привлекательным образом,
неразрывно связанным с ситуацией, в котором он себя проявил;
53
принцип диалогического общения: предусматривает организацию
диалога со значимым взрослым средствами свободного, равноправного
общения, в процессе которого происходит присвоение ребенком
нравственной ценности;
принцип полисубъектности: согласованная деятельность
субъектов воспитательного процесса при ведущей роли образовательной
организации;
принцип системно-деятельностной организации воспитания: все
составляющие пространства, которое окружает школьников, должно быть
органично вплетено в процесс духовно-нравственного воспитания, стерты
границы между отдельными учебными предметами, школой, семьей,
обществом, личной жизнью.
Все перечисленные принципы определены в патриотической
программе МОУ «ООШ №14» г. Гусь-Хрустальный [50], а факультативная
программа называет ведущими принципы адаптивности, психологической
комфортности, полисубъектности, персонификации и др. [22]. Принципами
реализации программы «Дорогой добра», созданной группой авторов – Н.В.
Мироновой, Н.Г. Отмаховой, Н.Е. Кочешковой, Г.Г. Хорошавиной,
выступают принципы гуманизации, уважения индивидуальности личности,
коллективной деятельности, развития, разумной требовательности, учета
возрастных особенностей, согласования, связи с реальной
жизнью,стимулирования самовоспитания [17].
Уклад школьной жизни – это модель взрослой жизни с абсолютным
приоритетом нравственного идеала и традиционных человеческих ценностей.
Примеры морали и нравственного поведения повсюду, ими буквально
пропитана вся образовательная среда: это и содержание учебных предметов,
и репродукции произведений искусства, коллектив школы, авторитетные
взрослые. Чем более атмосфера школы будет наполнена нравственными
примерами, тем больше личного опыта в вопросах нравственности получат
54
школьники. Важно помочь осознать ребенку ценность его нравственного
становления, ценность морали в мире взрослых, а школа может полноценно
это показать и смоделировать [49]. Так, реализация программы факультатива
для девочек предполагает социально открытое пространство, где каждый
педагог, психолог и другой сотрудник школы, а также родители следуют
духовным и нравственным идеалам и ценностям. Это отражается в
содержании уроков и организации любой совместной деятельности детей и
взрослых; характере общения, сотрудничества; специальных мероприятиях и
событиях; личном примере ученика [22].
Четвертый раздел представляет основное содержание программы
воспитания по каждому из направлений в виде основных компонентов
(подтем) их информационной, проектной, коммуникативной, социальной
деятельности.
Программа О.В. Криворотовой «Мир вокруг» вмешает содержание по
пяти направлениям, рассчитанное на работу в течение четырех лет. Раздел «Я
– человек» отражает направление – социализация и преследует цель
защитить, сохранить и скорректировать физическое и психическое здоровье
ребенка. Раздел «Мой мир знаний» учебно-познавательного направления
отвечает за расширение кругозора ребенка. Раздел «Я и семья» направлен на
семейное воспитание, и развивает сотрудничество между родителями и
школой. Раздел «Я и природа» воспитывает ответственность за сохранение
окружающей среды, согласно концепции экологического воспитания. Раздел
«Я и Отечество» пробуждает интерес к прошлому своего народа, обогащая
патриотическое воспитание [18]. Подобное содержание и у программы
духовно-нравственного развития «Дорогой добра». Программа состоит из
четырех курсов: «Моя семья, мои друзья»; «Мы, природа и край родной»;
«Мы и мир прекрасного»; «Мы сами!» [17].
Содержание программы «Я в мире, мир во мне» (автор Н.В.
Калинина) разбито на четыре блока – «Учусь общаться», «Учусь понимать