46
Характерное событие связано со знанием о себе, которое образует «Я-
концепцию».
Прошлое обладает временной неоднородностью. События памяти
связаны не лишь хронологическими, но и смысловыми, причинно-
следственными связями. Ошибки временной организации памяти
показывают связь памяти с семантическими структурами, мотивационно-
смысловым и личностным контекстом событий.
Одна из черт временной организации памяти (В. Нуркова) -
«туннельный эффект»: воспоминания «появляются на свет» позже, чем
фиксируются. Вместе с реальным течением времени идет фиксация опыта,
что отвечает потребности в ретроспективной сознательной деятельности.
Ведь «ребенок ориентирован на будущее, старики - на прошлое.
Незначимые содержания памяти ребенку не интересны, но взрослому
могут быть важны. У взрослых воспоминания всплывают с большей
степенью полноты, чем у ребенка... В воспоминаниях время
останавливается» [Ross, 1991, цит.по: Буркова В.В., с.141-142]. Здесь идет
речь об отсроченной оценке событий жизни, включая события детства.
Автобиографическая память: источники воспоминаний,
онтогенетическое развитие, амнезия на детские события.
Многие психологи изучают разные аспекты влияния соцфакторов на
память (Дж.Б. Валлас, 1992; Л.С. Роббинс, 1996; Л. Хеллман). Главные из
них - социальная действительность, идентификация, взаимодействие,
стереотипы. Действительность памяти начинается с обращения к взрослым
для определения соответствия воспоминаний реальности. Это ведет к
появлению понимания социальной природы памяти. Главную часть сведений
памяти о детстве, ребенок получает в трансформированном в рассказе виде.
И более поздняя память ребенка старшего возраста подвержена влиянию
внушений родителей. Ребенок интериоризирует задаваемую концепцию
47
памяти, строит поведение в соответствии с ней. Воспоминания родных (по Н.
Брауну, Дж. Кулику), часто далеки от истины.
К. Нельсон доказала: важная роль отводится структурированному
рассказу о себе, состоящему из единичных событий [69, 73, 119].
М. Тесслер (1991) выявил значение семьи в установке типа памяти:
дети повествовательно ориентированных родителей имеют развитую память
по сравнению со сверстниками из парадигматических семей [73, 119].
События детства могут меняться в интерпретационном пласте, а не
фактически.
Мировосприятие ребенка специфично. Его центр (по JI.C.
Выготсткому) - память, формирующаяся в семье [32].
К. Нельсон предлагает модель памяти исходя из анализа
происхождения. Память появляется в определенный момент жизни - с
выходом из амнезии, ограничивающейся возрастом 4 лет. К. Нельсон считает
амнезию не проявлением подавления, а феноменом развития, связанным с
работой памяти в онтогенезе, соотнесением с иными подсистемами памяти.
Единица памяти на события — сценарий, скрипт. Главный механизм
наполнения памяти — обобщение особых эпизодов [69, 119].
Критерий памяти - важность события для истории жизни, помещение
содержания памяти в определенное место жизненной хронологии [45, 73].
Динамика развития системы памяти: эпизодические воспоминания,
превращаясь в типичные, становятся частью памяти на события общие, входя
в новые схемы и скрипты. Здесь происходит интеграция новых данных в
систему памяти на общие события, эпизод сохраняется вместе с датировкой,
пространственной локализацией эпизодической памяти, не подвергаясь
переработке.
Главная функция памяти, - функция соцсолидарности, смысл
воспоминаний в том, чтобы их разделять с людьми. Мнение это созвучно с
представлениями Л. Выготского: через присвоение первоначально
48
разделенного со взрослым опыта воспоминания формируется четкая
соцситуация развития ребенка, что охватывает культурный и исторический
контекст [69, 73].
Ребенку надо достичь некоего уровня когнитивно-языковых
возможностей, коммуникативных навыков, для «восстановления»
собственных воспоминаний через рассказ взрослых. Созревание таких
структур идет в старшем дошкольном возрасте. Язык становится системой,
репрезентирующей субъекту его опыт. Дети не так воспринимают мир с
возрастом, утрачивая с годами возможность применения раннего опыта
(Schachtel, 1947, цит.по: В.В. Нуркова, с.245).
Память — это высшая личностная форма памяти, появляющаяся на
стадии формирования самосознания личности, знаменующая переход от
«детской амнезии» к становлению социализированной по механизмам,
глубоко личной по содержанию памяти человека.
Память формируется с момента появления осмысленной ретроспекции,
обратимости операций (Ж. Пиаже). Части раннего детства человек помнит,
но это не единая картина. Однако память не может работать актуально из-за
когнитивных, а не мотивационных причин. Появляется проблема
непереводимости части опыта на вербальный уровень, [79].
В.В. Нуркова выделила следующие источники воспоминаний о детстве:
1) истинные - натуральные: «первичные» воспоминания о событиях,
которые запечатлелись в памяти в связи с их новизной, ситуативной
эмоциональной насыщенностью;
2) истинные - социальные: возникают на основе натуральных в диалоге
с взрослыми: он придает натуральному воспоминанию значение;
3) ложные - фантазийные: нереальные события, маркирующиеся как
реальность. Такие воспоминания — индикатор состояния мотивационно-
потребностной области ребенка;
49
4) ложные - артефактные: создаются взрослым и формируют систему
самоописания [73].
Баланс или дисбаланс между хорошими и плохими событиями
прошлого определяют отношение к себе и к своему будущему.
Автобиографическая память: механизмы искажения и трансформации
Психолог Ф. Бартлетт (Bartlett, 1932), утверждал: воспоминание -
«образная реконструкция, выстраивающаяся в связи с установками,
происходящими от всех прошлых реакций» [цит.по: В.В. Нуркова, с.256-
257].
Результативность памяти достижима за счет не точности, а
селективного отбора опыта, его применения, чтобы жизнь обрела цели и
смысл [73, 118].
Высокая «пристрастность» содержаний памяти вызывает ошибки в
отражении событий жизни, обладающих личностным смыслом, высокой
автобиографической ценностью, в отношении которых можно предположить:
они обязаны вспоминаться точно.
С.А. Кристиансон развивает следующие идеи: в сохранении
событийной канвы рассказа, детали ситуации меняются соответственно
состоянию человека, особенностей жизни [73].
Механизмы искажения воспоминаний видны из-за надобности
перевода чувственного материала в языковую форму. К главным относятся
[20, 73]:
1) когнитивные интерпретации;
2) заполнение пробелов за счет соцстереотипа, стереотипа прошлого
опыта;
3) содержания воспоминаний определены структурой рассказа: образ
вербализирован в соответствии с обычным набором позиций: что, кто, где,
зачем, когда, почему, контекст;
50
4) фактор повторения: воспроизведение эпизода акцентирует одни
части образа, затемняя другие;
5) психологическая защита;
6) влияние состояния личности на воспроизведение содержаний
памяти;
7) характер волевой регуляции процессов воспроизведения и
запечатления;
8) возрастные, национальные, половые, культурные особенности;
9) ассоциированность - диссоциированность субъекта с образом
памяти;
10) влияние дополнительных данных;
11) эффект ожидания: селективность восприятия;
12) достоверность источников воспоминаний;
13) детская амнезия [73].
Вывод: воспоминания функционируют в системе общей памяти.
Верификация воспоминаний детства (Лофтус Э.Ф., Нуркова В.В.)
Человек считает: его образы соответствуют реальности, но многие данные
указывают: сведения памяти ненадежны, изменчивы, искажаются.
«Пристрастность» содержаний памяти вызывает ошибки в отражении
событий жизни, обладающих личностным смыслом, высокой ценностью.
Есть два ключевых подхода в исследовании факторов искажения
воспоминаний: 1) учитывает истинность опыта, что возвращается в сознание,
внимание акцентируется на подавленных воспоминаниях; 2) воспоминания
можно «имплантировать» так, что человек будет уверен: вымышленные
события реально произошли.
Вероятность субъективного принятия воспоминаний растет в таких
случаях: органические дефекты памяти; присутствие в прошлом схожего
опыта; психологическое давление; «ошибка источника», маркировка данных
как реальных; воображение [20].
51
Результат работы Э. Лофтус: воображаемый образ события повышает
убежденность в том, что событие имело место быть.
По В. Нурковой, будущее и прошлое — реконструкции настоящего,
что проецируется в прошлое, соответственно чему меняется прошлое.
Фантазирование по тематике событий детства меняет воспоминания, являясь
источником атрибутивных ошибок — что случаются в период воспоминания
данных, что относятся к прошлому опыту [20, 73].
Особенности формирования образа детства у взрослых:
1) образная сфера — подструктура внутреннего мира, что регулирует
внутренний мир по актуальной ситуации в жизни. Образ — мост между
прошлым , пребыванием в настоящем, планами (А. Гостев);
2) воспроизведение минувшего опыта — реконструкция,
производящаяся за счет способности интерпретировать, оценивать личный
опыт;
3) представленная классификация явлений образной сферы, образ
детства - к вторичному образу памяти;
4) персонификация образной сферы видна в связанности образов с
эмоционально-мотивационной сферой, системой потребностей, личными
особенностями (А.А. Гостев, Д.А. Леонтьев);
5) инструменты осознания опыта — биографическое мышление,
автобиографическая память (Н.А. Логинова, В.В. Нуркова);
6) образ детства - частный образ, что входит в состав образа реальности
(А.А. Гостев).
1.3. Актуальная жизненная ситуация в свете сопоставления
настоящего с прошлым и будущим
1.3.1. Концепт ситуации в масштабе психологии
В.Г. Безрогов считает: человек не станет случайно рассказывать о
разных «мелочях» жизни [19, с.37]. Автобиографический образ не
52
вневременный, его корни в обстоятельствах конкретной ситуации из жизни
человека. Одно из предположений: ситуация жизни человека — контекст, на
фоне которого идет актуализация переживаний, что связаны с опытом
человека в детстве.
По В.Ф. Петренко: «Опыт существует в контексте настоящего, целей,
мотивов, задач, что стоят перед субъектом. Будущее и прошлое существуют
для субъекта в контексте настоящего» [Петренко, 1997, с.14].
Жизненный путь (А. Адлер, 1927; Б.Г. Ананьев, 1968, 1977; С.Л.
Рубинштейн, 1957, 1973, 1997, А.А. Кроник, 1994 и др.) - состоящий из
частей бытия, выступающих в виде единиц измерения континуума жизни.
Такой частью считается конкретная ситуация жизни, служащая единицей
измерения пути жизни человека [87].
К. Левин отмечал разный масштаб ситуаций: «текущая ситуация»,
«жизненная ситуация в общем». Важно и то, что человек находится в
нескольких ситуациях (К. Левин, 2001). И эти ситуации меняются всю жизнь
[37, 59, 60].
Детство взрослых — часть общей ситуации, что относится к прошлому
опыту (Д. Магнуссон, 1971, 1981; Л. Первин, 1978). Исследователи говорят о
важности изучения ситуации исходя из восприятия ее участниками, нужно
изучать человека в контексте реальных ситуаций жизни. При изучении
ситуации ставится задача фиксирования, соотнесения фактов биографии,
субъективных оценок.
Также интересна была и актуальная ситуация: действительность, в
которой он пребывает, субъективное отношение человека к жизни.
Интересно было отследить: как взаимосвязаны такие ситуации, что
определяющее в восприятии детской ситуации - ее фактологические
характеристики или настоящая ситуация.
53
Потому изучался концепт ситуации в психологии, делался акцент на
субъективных показателях - интерпретации и восприятии ситуации
человеком.
По Н.В. Гришиной: задача психологии не лишь в описании, но
понимании связей внутреннего и внешнего мира человека [36, с. 23].
Понятием ситуации оперируют научные школы и направления -
интеракционизм (Д. Магнуссон, М. Аргайл и др.), соцпсихология (Ф. Хайдер,
Р. Нисбетт, и др), психология среды (Р. Баркер, М. Черноушек), психология
соцнаучения и т. д.
В России эту тему изучали А.Н. Леонтьев, Д.Н. Узнадзе, А.Г. Асмолов,
В.А. Барабанщиков, В.Н. Мясищев, Ф.Е. Василюк. С психологическим
определением ситуации разбираются также активно (Ю.Н. Емельянов, 1986,
1987; А.В. Филиппов и С.В. Ковалев, 1986; Н.В. Гришина, 1997, 2001; Л.Ф.
Бурлачук, 1998; Е.Ю. Коржова, 1998, 2002).
Авторы обосновывают включение концепта в структуру понятийного
аппарата науки тем, что:
1) развитие людей идет в актуальных ситуациях;
2) поведение существует лишь в связи с ситуативными событиями, его
нельзя понять изолированно от ситуации.
Разработка категории субъекта помогает обсуждать фундаментальную
проблему соотнесения человека, мира, предоставляет возможности
осмысления сущности понятия «ситуация» исходя из преобразовательной
активности человека.
Теоретическая основа ряда работ — идея неразрывного и целостного
единства человека с ситуацией, где субъект определяется в виде неотделимой
части ситуации.
Все больше сторонников обретает интеракционистское направление,
самый известный теоретик — Д. Магнуссон. К. Левин отмечал: важно
исследовать и влияние ситуации, личности на поведение человека,
54
анализировать ситуацию в общем, когда среда и человек видятся как
переменные, друг от друга зависящие. Автор отмечал: в психологии нет
понятия, что объединяет два подхода, а понятие «ситуация» применимо для
обозначения среды (Левин, 1990).
По Н.В. Гришиной, термин Левина «жизненное пространство»
обладает фундаментальным значением. Ведь оно понимается как
неразрывное единство среды и человека. Психологическая ситуация —
общая ситуация в жизни и сиюминутная. Обе они связаны. Общая ситуация
формирует основу для сиюминутных ситуаций, косвенным или прямым
образом влияя на состояние человека, она определяет его реакции в
нынешней ситуации [36, 42, 59, 60].
У. Томас внимание акцентировал на важности изучения «определения
ситуации» субъектом, играющего важную роль в пояснении активности. По
Н. Гришиной, приоритет в формулировании концепта «определения
ситуации» важно отдать
У. Томасу, подчеркивавшему ситуационную обусловленность
человеческого поведения, адекватность пояснения поведения видна через
понимание субъективного значения ситуации для того или иного человека.
Любой работе предшествует «стадия рассмотрения, обдумывания, что
называется определением ситуации» [цит.по: Н.В. Гришина, 2001, с.10].
Определение ситуации влияет на действия индивида, на «весь образ жизни».
Частные представления и восприятия об окружающей действительности
имеют важное значение.
Р. Нисбетт и Л. Росс говорят о важности решения проблемы «человек и
ситуация», о сложности предсказания поведения человека в разных
ситуациях. Их ключевые принципы касаются таких идей: о сильном
детерминирующем влиянии соцситуации; о субъективной интерпретации; о
внутренне напряженных системах психики.
55
Внимание уделено и изучению субъективной интерпретации ситуации,
которая не является зеркальным отражением внешних событий или
продуктом произвольного конструирования реальности [83, с. 270].
Эти авторы вместе с другими (Х. Томэ, Х. Хекхаузен и др.) считают:
для понимания взаимосвязи ситуации и человека важны обоснованные
методы исследования, в каждом случае надо рассматривать нюансы
взаимоотношений, представлений человека в виде жизненного пространства
[100, 106].
Ментальные репрезентации, помимо формата, включают формат, что
характеризует сам субъект, его избирательность, опыт, пристрастность. Л.И.
Анцыферова изучает биографически фундированную когнитивную теорию
личности от Х. Томэ, где автор акцентирует внимание на понятии
когнитивных репрезентаций ситуации из-за их обусловленности социально-
историческим контекстом, «субъективным жизненным пространством
личности», с текучестью моментов частной жизни [10, 11].
Х. Томэ интегрирует положения К. Левина о единстве человека и
мира, установки когнитивной теории поведения, а также идеи Г. Мюррея о
структурировании человеком ситуаций, свои оригинальные подходы к
изучению личности за счет психологической биографии.
В нашей психологии методологическое понимание отношений
человека со сферой заложено Л.С. Выготским: человеческая среда
понималась им, как среда социальная, ребенок — ее часть. «Социальная
ситуация развития» определяется в контексте проблем детского возраста.
Жизненная ситуация формируется отношениями человека с
ревльностью, через такие отношения могут быть поняты и осмысленны [32].
Субъект внутри бытия — главная категория работ С.Л. Рубинштейна,
что критиковал экзистенциалистское понимание ситуации. Ведь
экзистенциализм не включает в нее самого человека. Человек меняет
соотношение сил в ней, меняется сам, выходя за пределы [87, с.371].